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Impressionnant Bouddha debout de 83 cm de haut, réalisé dans une tradition sculpturale d’inspiration tibétaine et himalayenne. La figure sereine repose sur un socle en lotus modelé et porte une longue robe abondamment décorée. Son format imposant, sa composition verticale élancée et son ornementation soigneusement incisée à la main lui confèrent une présence puissante et architecturale.
La main droite est levée en Abhaya mudra, geste de réassurance, de protection et de dissipation de la peur. La main gauche est dirigée vers le bas dans une posture proche du varada, traditionnellement associée à la générosité et à la bénédiction. Un motif de roue stylisé est gravé dans la paume, pouvant être interprété comme une référence au Dharmachakra, la Roue de l’enseignement bouddhique.
Le traitement de la robe est particulièrement raffiné. Des médaillons circulaires géométriques répétés sont associés à de larges bordures florales et géométriques. Cette ornementation s’inspire de traditions textiles et sculpturales indiennes et himalayennes plus anciennes, sans pour autant affirmer une origine régionale précise. Les lignes nettes et légèrement irrégulières montrent que de nombreux détails ont été incisés à la main dans le métal après la fonte.
Le socle en lotus constitue une base équilibrée pour la silhouette allongée. La sculpture est entièrement travaillée à l’avant comme à l’arrière et peut donc être présentée en position indépendante.
La statue est réalisée en bronze ou dans un alliage cuivreux apparenté selon une méthode traditionnelle de fonte creuse. Des restes visibles du noyau ou du matériau de moulage d’origine subsistent sous la base. La paroi intérieure irrégulière et les résidus du noyau correspondent à une fonte creuse artisanale, sans toutefois constituer à eux seuls la preuve d’une datation ancienne.
Tradition d’inspiration tibétaine et himalayenne, probablement vers 1950–1980. Le style et l’ornementation renvoient à des modèles bouddhiques plus anciens, mais en l’absence de provenance documentée ou d’analyse technique, l’œuvre n’est volontairement pas présentée comme strictement tibétaine ni comme datant du XIXe siècle.
Bon état vintage avec des traces d’âge et d’usage cohérentes avec le matériau et la datation estimée. Patine localisée, usure légère et petites irrégularités liées à la fonte et à la finition manuelle peuvent être présentes et participent à son caractère authentique. Des restes du noyau de coulée sont visibles sous la base ouverte. Veuillez examiner attentivement les photographies, qui font partie intégrante de la description de l’état.
